从特斯拉刹车失灵事情看人工智能，我们正在渐渐被奴役

#教育微头条#

小时分看《庄子》，外面有这么一个故事，子贡到南边的楚国游历，前往晋国，经过汉水的南沿，看到一个老人家正在菜园里整地开畦。


老头抱着水瓮浇水灌地，费劲地来交往往河边菜地中间跑。子就说:"我知道有一种机械，每天可以浇灌上百个菜畦，老先生你不想试试吗?"


种菜的老人问:"应该怎样做呢?"子贡说:"用木料加工成机械，后面重而后面轻，提水就像从井中抽水似的，它的名字就叫做桔槔。"


种菜的老人变了神色讥笑着说:"我从我的教师那里听到这样的话，有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事，有了机巧之类的事必定会出现机变之类的心思。


机变的心思存留在胸中，那么不曾遭到世俗沾染的纯洁空明的心境就不完划一备;纯洁空明的心境不完备，那么肉体就不会专注安定;

肉体不能专注安定的人，大道也就不会充实他的内心。我不是不知道你所说的办法，只不过感到欺侮而不愿那样做呀。"


子贡满面惭愧，低下头去不能作答。


这个老人的做法，当然并不可取，人类社会的提高和消费力的发展，需求的就是提高效率，但是，他讲的话，细思极恐，放到如今来看，的确是这样。


有了机械之类的东西，就会出现投机取巧之类的事情，出现投机取巧之类的事情，人就天天想着投机取巧了，就有了机心。

人要是有了机心，那就容易懒散，容易天天想着不劳而获，稍微干一点活就在那里喊累，喊辛劳，你看这个老头浇个水江边菜地来回跑十几趟，辛劳吗？


他还不能马上就吃到种的菜，还要经过很多天的这个来回跑，浇水，锄草，甚至是一片菜叶一片菜叶的除虫，还要天气好，才能有播种。


冤家圈那些天天觉得本人很累付出很多的人，你们有他做的事情多吗？你们的播种，哪个不超过他？


我们觉得累，是由于我们要求的越来越多，而情愿为之付出的，却越来越少，这个，就叫机心。人无机心，就脱离了人的本质，被机械奴役了，被机械带偏了。

我们天天讲的机械化古代化，只是物质丰富了，消费效率提高了，但是，我们的肉体却没有提升，人反而越来越不是人本身，变成古代化的奴隶了。


甚至像这个特斯拉维权的车主一样，变成车子的奴隶了。


我们常常讲的我们要做生活的主人，而不是生活的奴隶，也是这个道理。我们为了更好的物质生活，为了车子房子，把本人天天累得三点一线，忙的身体出了成绩，到头来物质还没享遭到。


我们做了物质的奴隶。做了金钱的奴隶，成了本人愿望的奴隶。

我们发明机械的目的，是为了解放我们的双手双脚，提高我们的消费效率，让我们腾出工夫和手脚来，做更多有利于我们本身提升的事情。


但是我们却越来越被机械困住了，比如没有车子，我们就不能出门了，比如没有手机，我们甚至都不知道该干什么觉得无所适从了。


好了，如今我们再来看这个维权事情，这外面有恐惧的人工智能，人工智能是干什么的？它们要做的事情，是代替你人类做决策，比如，你要不要刹车。


人工智能诚然也是个好东西，它根据大数据根据一些特定的算法和人类本身的行为习气等等，给你提供一些中肯的建议，比如，从A到B地，该怎样走，哪条线路最近。

为什么我说人工智能很恐惧呢？没有人工智能之前，我们很多人类，还能把机械都当成工具，把人类发明机械的作用和目的清楚地区分。


有了人工智能之后，我们越来越看法不到我们运用工具的目的了，我们发明这些机械，是为了我们更高效更方便，而不是为了我们更懒，得到了独立思索。


甚至得到了自我。


任何事物都有它的双面性的，你享用了他的便捷和智能，你就越来越离不开他，你就短少了本人的见解，我们很多人都是这样，没有了导航，车都不知道往哪开了。

到了这个时分，就很恐惧了，不是你在运用它，驾驭它，而变成了你需求它，离不开它，你变成它忠实的奴隶了。


没有他，你就不知道该怎样作判别，往左还是往右，直走还是拐弯。你什么都听他的，他说的什么都是对的。


像那个种菜的老头说的那样，有了机心，我们的肉体就不会安定。一方面，机心让我们越来越想得到的多付出的少，另一方面，机心让我们越来越脱离了本身对事物的掌控，完全依赖于机械。


比如车子，当车速达到200码的时分 ，你能掌控什么？？？这个时分，你只能完全依赖于机械，寄希望于他不出缺点，你本身没有任何才能，来掌控这个事情。


更不要说在万米高空的飞机上了。

你的力气，在越来越弱小，越来越智能，越来越多元浸透到你身边的万事万物的机械和人工智能面前，越来越微乎其微。


你会发现，你能掌控的，越来越少。


最后，你变成了这些无所不能的人工智能的奴隶。