塞尔（John R. Searle）则认为，机器根本不会思维，并在著作《心灵、大脑与程序》中建构了“中文房间”思想实验进行论证。在他看来，人工智能只有句法，没有语义。语义和意向性有着密切的联系，只有人类的大脑能够恰当理解语义（或思想），而计算机完全不能产生意向性。所以，即使人工智能可以给出正确的答案，或者说，即使它能够通过图灵测试，也不能说是真正意义上的智慧生命。人工智能好比是关在一个屋子中的完全不懂中文的塞尔本人一样，能够借用英汉词典（句法规则），和屋子外面讲中文的人进行交流。
但是，博登（Margaret A. Boden）不同意塞尔的观点。她认为，尽管屋外的人并不确定屋中的塞尔是否真正懂中文，但他们愿意为屋中的塞尔提供物资支持，包括食物和水。而且，她在《逃出中文屋》中认为，命题态度是有意向性的。事实上，如果我们把人工智能的运算机制看作一个黑箱，那么无论里面实际上是什么构造，只要它能够执行人类的指令，能够作出准确预测，便会有源源不断的资源投入相关研究项目。人们会相信，它是能够进行改良升级的，它的运行性能会得到不断提升。也许，未来真的有一天，人工智能解决问题的能力几乎可以和人类媲美。