塞尔(John R. Searle)则认为,机器根本不会思维,并在著作《心灵、大脑与程序》中建构了“中文房间”思想实验进行论证。在他看来,人工智能只有句法,没有语义。语义和意向性有着密切的联系,只有人类的大脑能够恰当理解语义(或思想),而计算机完全不能产生意向性。所以,即使人工智能可以给出正确的答案,或者说,即使它能够通过图灵测试,也不能说是真正意义上的智慧生命。人工智能好比是关在一个屋子中的完全不懂中文的塞尔本人一样,能够借用英汉词典(句法规则),和屋子外面讲中文的人进行交流。
但是,博登(Margaret A. Boden)不同意塞尔的观点。她认为,尽管屋外的人并不确定屋中的塞尔是否真正懂中文,但他们愿意为屋中的塞尔提供物资支持,包括食物和水。而且,她在《逃出中文屋》中认为,命题态度是有意向性的。事实上,如果我们把人工智能的运算机制看作一个黑箱,那么无论里面实际上是什么构造,只要它能够执行人类的指令,能够作出准确预测,便会有源源不断的资源投入相关研究项目。人们会相信,它是能够进行改良升级的,它的运行性能会得到不断提升。也许,未来真的有一天,人工智能解决问题的能力几乎可以和人类媲美。